أَبِيهِ ( 1 ) ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَروبة ( 2 ) ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الأَحْوَص ( 3 ) ، عَنْ عَلْقَمَة ( 4 ) ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ؛ قَالَ : بَيَّنَا نحنُ مَعَ رسولِ الله ( ص ) ، فَسَمِعَ رَجُلا يَقُولُ : اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ ، فَقَالَ : عَلَى الفِطْرَةِ ، فابتَدَرناه ، فَإِذَا رَاعِي غَنَم . . . ؟ قَالَ أبي : حدَّثنا عُبَيدالله بِهِ هَكَذَا ، وحدَّثناه أَيْضًا ابنُ نُفَيل ( 5 ) ، عَنْ خُلَيد ( 6 ) ، عَنْ قَتَادَةَ ، عن أنس ، عن النبيِّ ( ص ) ( 7 ) . قَالَ أَبِي : حديثُ سَعِيدٍ ( 8 ) أشبَهُ ( 9 ) . 498 - وسُئِلَ ( 10 ) أَبُو زُرْعَةَ عَن هَذَا الحديث ، وعَمَّا يرويه يزيد

--> ( 1 ) هو : معاذ بن معاذ العنبري . ( 2 ) هو : سعيد . ( 3 ) هو : عَوف بن مالك . ( 4 ) هو : ابن قيس النخعي . ( 5 ) هو : أبو جعفر عبد الله بن محمد النُّفَيلي . وروايته أخرجها الطبراني في " المعجم الأوسط " ( 2 / 8 رقم 1053 ) ، وابن عدي في " الكامل " ( 3 / 48 ) . ( 6 ) هو : ابن دَعْلَج السَّدوسي . ( 7 ) وأخرجه مسلم في " صحيحه " ( 382 ) من طريق حماد ابن سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، به . ( 8 ) أي : ابن أبي عروبة . ( 9 ) قال الدارقطني في " العلل " ( 5 / 116 - 118 رقم 763 ) : « يرويه قتادة ، واختُلِف عنه : فرواه سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قتادة ، واختُلِف عن سعيد ، فرواه معاذ بن معاذ ، وعبد العزيز بن الحصين ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ ، عن علقمة ، عن عبد الله » ، ثم ذكر أوجه الاختلاف فيه ، ثم قال : « ويشبه أن يكون الصَّواب قول معاذ بن معاذ ومن تابعه عن سعيد » . ( 10 ) انظر المسألة السابقة رقم ( 497 ) .